Программа "Молитва" особенная. В песнопениях иеромонаха Романа ощутимы и скорбь души, осознающей свое несовершенство, и ее устремленность к свету, и боль земных страданий, и радость при восприятии красоты мира, заключенной в соловьином пении, родниковой воде, капле василька. Передать все это сможет только глубоко верующий, внутренне чистый и искренний человек. И если бы у Олега не было таких свойств души, наверно, он не включил бы в свой репертуар программу "Молитва". Кажется, именно при исполнении "Молитвы", более явственно, чем на любом другом концерте Олега, чувствуешь, что его общение с залом - это разговор "души с душою". Потому и оставил сегодняшний концерт чувство светлой радости, душевного просветления. Переданная кем-то записка - дело совести ее автора, но так хочется, чтобы Олег понял, что эта черная капля растворилась, исчезла в океане восторга и самой горячей благодарности слушателей.

Во-первых, сами книги Библии очень разные. Есть больше вероучительные (мировоззренческие), есть больше исторические, есть пророческие. В некоторых явно использован символический, образный язык, в некоторых повествование ведется незатейливо, явно в рачете на простых людей, перечисляются многие незначительные события и мелочи жизни. Есть явно поэтические произведения, а есть сухая хронология царств, военачальников, знаменитых родов и пр. Мы знаем, что в канон Библии постепенно отложились только те книги, которые признаны несомненно боговдохновенными, но все они были написаны конкретными живыми людьми, и эти люди были разные - их разделяло тысячелетие по времени, разные страны и места, разное происхождение и образ жизни. Это были и жрецы, и цари и бродячие проповедники, и мудрецы, и простые крестьяне, и т.д.

Во-вторых, это немного излишне техническое выражение, что в Библии "находится информация". Формально это так, но только если под информацией понимать запечатленные в знаковой системе идеи, доступные восприятию и осмыслению человеком. Тогда как информация лишь как "сведения", "знания" - далеко не главное в Библии. Как ни удивительно, но Библия - довольно цельное произведение, хотя оценить эту цельность нелегко, из-за огромного размера, сложности языка и глубины мыслей. Но почувствовав это единство всех частей, начинаешь понимать, почему Библию назвали Откровением и полагают в основу церковного учения.

Кстати, Великий пост - хорошее время для духовных подвигов. И одним из очень полезных подвигов, конечно, нелегких, является обычай прочитывать постом всю Библию, от начала до конца. Для этого надо ежедневно читать примерно по 25 глав из Ветхого и 10 из Нового завета. Занятие требует большой самодисциплины и упорства, но оно того стоит: к Пасхе начинаешь чувствовать величие, грандиозность и бесконечную глубину Св. Писания. Что там 3 или сколько-то "уровней информации"! (В средние века схоласты насчитывали не менее 7). Гораздо важнее общее впечатление, а оно существенно изменится после такого непрерывного и объемного труда по целостному охвату всей Библии за ограниченное время. Повторяю, труд нелегкий, но очень благодатный и всем практически доступный (не более пары часов в день, можно поспать поменьше, пост все-таки!). Если никак, то - хотя бы выборочно, самое важное: Пятикнижие, несколько пророческих книг, Псалтырь, Новый завет... На самый крайний случай, или на первый раз можно поставить себе цель по меньшей мере весь Новый завет прочесть за время поста, или уж как минимум - Евангелия...

Кстати, напоминаю, что на старом сайте, на страничке http://oleg-pogudin.spb.ru/rus/words.htm можно в списке вверху "По авторам слов" выбрать "иеромонах Роман" и перейти к текстам песнопений этой программы Олега Погудина с примечаниями и объяснениями непонятных слов и оборотов речи, а также взаимосвязи их со Св. Писанием. (Либо в простом окошке без обрамления, по прямой ссылке: http://oleg-pogudin.spb.ru/rus/words/iroman.htm ). Надеюсь, это может помочь людям, недостаточно знакомым с тем образным рядом, на котором основана духовная поэзия иеромонаха романа (Матюшина).

«Пост с молитвой сердце отогреет» (Канон великий святого Андрея Критского)

«Говорить о стихах, песнях, которые прозвучат в программе, дело неблагодарное. Но бывает так, что внезапно, вот, в начале концерта, вдруг, что-то повернет ход твоих мыслей, чувств - это, в общем, не очень, может быть, важно, но, главное, мыслей. Мне хочется сказать, что в наше время очень часто самым драгоценным становится слово. К слову относиться приходится все бережнее и бережнее. Поэтому, кстати, я в последнее время почти прекратил говорить на концертах – говорить помимо темы, которая звучит в самом концерте, но, в то же время, чувствую, что говорить необходимо. Сегодня счастливый репертуар – он говорит сам очень точно, очень хорошо. Есть прекрасные книги очень умных, очень достойных людей. Я даже не говорю сейчас о святых, которые оставили нам великое наследство. Дай Бог, чтобы мы к нему прикасались хотя бы изредка в условиях нашей все больше и больше мрачнеющей жизни, но есть и умные люди, замечательные богословы прекрасно образованные, прекрасной жизни, которые и до сих пор и сейчас пишут замечательные умные книги, которые часто выходят говорить с людьми. Хотя их не много, уже тех, кто говорит, умеет говорить, но, тем не менее, они все-таки есть. И, тем не менее, мы все дальше и дальше отходим от какого-то спокойного внутреннего ощущения, может быть не то, чтобы спокойного – радостного ощущения, которое было 15 – 20 лет назад у людей, впервые столкнувшихся с церковной жизнью, с Благовестием, с Евангелием. И все больше и больше мы сталкиваемся с жизненными трудностями, обычными для каждого человека, и вот в этих трудностях, которые порой очень мелки, но их много, очень трудно не потеряться, очень трудно, все-таки, слышать тот чистый, настоящий голос, который зовет тебя к небу. Я хотел сказать: «в небо» - не получилось. Зовет к небу. Надо к этому стремиться, надо помнить, что эта дорога очень, очень сложная. Тем не менее, не надо, конечно, пугать друг друга, не надо рядиться в черные одежды, когда этого не требуют исключительные обстоятельства нашей жизни, но надо всегда помнить, что путь к спасению очень узкий и идти по нему всегда очень серьезный труд. Говорю это, как и всегда, вот, оговариваясь в последнее время, говорю это, прежде всего для себя, вот, но говорю это еще и для того, чтобы те, которые так же чувствуют, так же понимают, так же слышат этот голос, как удается иногда слышать мне, чтобы они знали, как много у них единомышленников, чтобы каждый из нас, верующих в то, что нам дороже всего… я говорю сейчас о своей вере – вере в Христа Спасителя, вот, что мы совсем, совсем не потеряны. Мы не одни. Мы очень недалеки друг от друга.. . Единственно, надо, конечно, стараться чаще открывать сердце навстречу другому сердцу. И вот, заканчивая эту длинную, все-таки, речь, а я извиняюсь за нее потому, что событие вот сейчас внезапно изменило течение концерта, ход моей мысли. Вот. Я хочу сказать, что песня – в этом ее чудесное свойство – она проникает в сердце сразу. Иногда очень трудно ее остановить даже если хочешь, а часто, если это песня талантливая, она помогает сказать гораздо больше, чем многие умные книги. Ну вот, наверное, вся преамбула, а дальше, все-таки, песня.»

«Что ты спишь, восстань, душе моя»
«Земля от света повернет во тьму»
Инструментальная пьеса
«На реках вавилонских»
«Иерусалим»
Инструментальная пьеса
«Гора Голгофа»

«Спасибо. Эта песня завершила первое отделение концерта. Мы увидимся после перерыва. Спасибо.»

«Ты не пой, соловей»
Инструментальная пьеса («Вечерний звон»)
«Отложим попечение»
«Отойди, отойди, грусть печаль»
«И млечный путь, и кроткий полумесяц»
Инструментальная пьеса
«Туман»
«Я сказал, что где-то»
«Пел соловей»
Инструментальная пьеса

«Следующая песня завершает сегодняшнюю программу. Поскольку эта песня тоже переложение молитвословий, переложение церковных песнопений, мне хочется чуть-чуть задержаться - это тоже настроение неожиданное, нежданное для меня сегодня. Ну, как нежданными бывают всякие большие настоящие радости, нежданными бывают искушения.
Все-таки, надо отдать какое-то, я не знаю даже, не то, чтобы… да, это, наверное, дань и сиюминутному настроению. То, что приходит в голову, то, что приходит в сердце, то, что пытаюсь говорить самому себе, в первую очередь, должен говорить и сейчас, хотя, в вот одной из записок мне сегодня сказали, что я бы лучше молчал и не говорил, но это пусть будет на совести написавшего. Вот. Я бы хотел в связи с этим сказать одну вещь. Не одну – одну главную вещь. Надо, мне кажется, торопиться любить и очень страшно торопиться ненавидеть. Артист – человек, на самом деле, к этому привычный. Как быстро его возносят на вершину, если не сказать – любви, точно, по крайней мере, в христианском смысле – любви - на вершину восторга, так же быстро его оттуда сбрасывают и, в общем-то, всякий человек, занимающийся этой профессией, прекрасно это знает. Равно, как прекрасно знает цену своим возможностям, цену успеху своему, неуспеху, а вот в быту мы с этим сталкиваемся так открыто, так ярко реже, гораздо реже, но, пожалуйста, поверьте. Торопитесь любить. Очень страшно вдруг внезапно уйти из жизни не в любви. Очень страшно сродниться с ненавистью и уйти с нею вместе. И очень страшно вдруг понять, что вся эта ненависть несправедлива, как и неподписанная записка, что в анонимности этого чувства, этого суда, есть какая-то страшная злоба, которую никогда уже нельзя будет исправить, если не будет особой на то милости Божией. Я думаю, совсем недавно мы, многие из нас, просили друг у друга прощения. Это очень важная вещь – просить прощения по-настоящему и очень редко это получается по- настоящему потому, что это мучительный труд. Мы все обижаем кого-то в жизни – это неизбежно по природе нашей. Дай Бог нам успеть, успеть со всеми с теми, кто нам встречался в жизни, расстаться в любви потому, что это обещание и встречи в любви. Простите. Простите за эти слова. Может быть, сейчас я должен был сказать. Потому, что я не хочу замолчать. Я буду говорить, когда сочту нужным (аплодисменты). Спасибо вам огромное. Сегодняшний вечер, сегодняшний поток добра и счастья, которые, я, поверьте, ощущаю больше чем все остальное, меня убеждает в том, что мы, все-таки, милостию Божией встретимся когда-нибудь все в любви и сможем чисто, прямо, радостно и влюбленно взглянуть в глаза друг другу. Я в это верю (аплодисменты).»

«Станем пред Царицею Небесною»
На бис:
«Поручение и молитва»
«Родник»
«Ангел»

Огромное спасибо всем, кто поделился этими самыми впечатлениями!!! Отдельно – Надежде и Юрию Леонидовичу – за то, что поднята тема Библии, а заодно и за ликбез: замечательно интересно; а главное – как полезно вспомнить!

Ольга Васильевна, как водится, потрясла. На сей раз предельной лаконичностью своего отчета: только программа концерта и монологи Олега. И всё!!! Но именно этот лаконизм и поразил больше всего.

Представить себе, как выглядело это в концертном зале, совсем не трудно: все песни очень известные. А, прочитав, понимаешь: больше ничего и не надо. К словам, сказанным Олегом, добавить уже нечего. МУДРЕЦ!!! Так взволнованно и искренне – о самом сокровенном и важном в жизни – своей и нашей! Пока читала монологи, вторым планом пробежало: а отдельные граждане смеют обвинять Олега в том, что ему безразличны его зрители (сама видела в гостевой официального сайта). Да разве с людьми, которые тебе безразличны, общаются так доверительно?! У меня как раз наоборот сложилось впечатление его абсолютной искренности и открытости и такого же абсолютного единения со своей аудиторией.

Хоть и не была на этом концерте, а ощущение удивительно светлое, за что еще раз:
ОГРОМНОЕ СПАСИБО ВСЕМ, кто поспешил поделиться с почитателями таланта Олега Евгеньевича – особенно с дальними почитателями! - своей радостью от очередной встречи с МАСТЕРОМ!!!

P.S. Что касается записки, переданной О.Е., а также тех, кто ушел, не дождавшись бисов, - ну что ж тут скажешь?! Просто граждане еще не доросли– бывает… Вот подрастут - уразумеют. Наверное…
И реакция Олега понравилась. Прекрасно, что он не собирается замолчать, а будет говорить тогда, когда сочтет нужным. Дай-то Бог!!!

"Я полагаю, что не только подвижники-аскеты, но и благочестивые миряне, т.е. люди, придерживающиеся православного мировоззрения и образа жизни, искренне относящиеся к своей профессиональной деятельности (в любой приемлемой для верующего человека области), как к роду христианского служения, получают в этом благодатную помощь Божию, — некоторые особые из многоразличных даров Св. Духа, преображающие их души и проявляющиеся как в сознательной, так и в бессознательной деятельности — в мышлении, в эмоциональной сфере, во внешнем поведении. Это, вероятно, и придает таким людям — в восприятии окружающих — нечто необычно привлекательное, никогда до конца не фиксируемое рассудком — возможность увидеть невидимого Творца в Его видимом творении. Если не самому коснуться Божественного огня, так хотя бы уловить отблеск его в ком-то другом. Интуитивно ощущая в творчестве человеческом прикровенное благословляющее присутствие Творца, душа зрителя, даже непривычного к религиозным переживаниям, безотчетно стремится к Нему; внешне же это выражается в необъяснимом тяготении к человеку — носителю этой Божественной благодати. Душа даже неверующего (которая, по словам Св. Отцов, все равно "по природе своей христианка") всегда ищет Бога, стремится к Его иконе, которую находит начертанной в сердце верующего, одаренного благодатью; и тогда исполняется безотчетной радостью..."

Точнее не скажешь. Каким бы ни представал перед нами Олег Евгеньевич, как бы ни пел, одаренность Божественной благодатью привлекает к нему тысячи душ. И программа "Молитва" - особое счастье и особый труд для нас, приходящих к нему именно за созвучием души.

Каким-то он предстанет в питерской "Молитве"? С трепетом ждем!

В простом углу моем, средь медленных трудов,
Одной картины я желал быть вечно зритель,
Одной: чтоб на меня с холста, как с облаков,
Пречистая и наш божественный спаситель —

Она с величием, он с разумом в очах —
Взирали, кроткие, во славе и в лучах,
Одни, без ангелов, под пальмою Сиона.

Исполнились мои желания. Творец
Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадона,
Чистейшей прелести чистейший образец".

(А.С.Пушкин)

«…И случай, - Бог изобретатель», писал любимый всеми нами Пушкин.
И в этот раз подтверждением счастливой случайности является то, что в теме обсуждения концерта мы смогли прикоснуться к теме Библии.

Абсолютно согласна с тем, что Библия представляет собой целостное единство, несмотря на то, что книги Библии были написаны разными авторами и в разные исторические периоды. Библия - книга мудрости, содержащая слова Божии.

Мудрость и целостность концерта, почерпнутые в Первоисточнике, звучали в концерте «Молитва» чудесным образом. Свет от Слова, побеждая все сложности нашей жизни, казалось, летел за пределы зала.

«Молитва» - концерт всегда особенный и всегда дарующий счастье потому, что звучит он в дни Великого поста, и позволяет себя ощутить участником происходящего. К молитве каждый приходит по-своему, у каждого свои молитвы, но все они даны нам для очищения души и возможности приблизиться к Богу.

Наш Олег - не только Певец, обладающий необыкновенными талантами, он прежде всего Человек с открытым, добрым сердцем. Слушая «Молитву» становишься не только свидетелем откровения нашего Певца, но и получаешь в дар возможность соприкосновения с Богом.
А если ещё после подаренных цветов слышишь благодарное «Спаси, Господи», то уже не думается, что «в жизни всё неверно и капризно» , ведь в слове «спаси» не только просьба о милости, о спасении, но и благодарность (СПАСИБО – СПАСИ,БОже) Господу за уже свершённое спасение.

Есть ли ещё в нашей стране такой Артист и Певец, который силой своего таланта способен не просто дать концерт «Молитва», в основе которого мудрость и сила песнопений, но обладающий даром заставить человека задуматься о происходящем в нашей жизни, полной суеты сует, когда (на мой взгляд) не хватает именно задумчивости?
Потому наверно захотелось сегодня с Вами поделиться именно этим задумчиво-грустным фотомгновением концерта:

(цветной вариант этого фото смотрите на первой страничке сайта).

Я не была на этом концерте, поэтому, вроде, не мне и обсуждать
Мне кажется, что записка просто провокационная. И не исключаю, что ее автор как раз хотел спровоцировать О.Е на еще более обширные монологи. Думаю так потому, что реакцию Олега было несложно угадать

"Всё, кружась, исчезает во мгле, неподвижно лишь солнце Любви!"

Я отрекаюсь в этот миг от буден
Твой голос чистый, золотой, внимая
Когда поёт Олег Погудин
Врата распахнуты блаженственного рая

2004 год.

Владимир Иосифович Беляев , Израиль